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闭门即是深山，读书随处净土。

寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢？

内心焦躁不已，到哪里都一样的。

不从本心着手，求取于外人、外物的安抚又有什么用呢？

陶渊明写过“心远地自偏”，心若不远、不安、不静，想要“悠然见南山”，又怎么可能呢？

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好花半开，美酒微醉。

曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字，认为是惜福之道。

花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。

而未全开，未全圆，让人仍然有所期待，有所憧憬。 

人要有节制、有收敛，就像酒喝微醉的状态最好，大醉的话既伤身，也可能会惹祸。

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平时不说无情话，每日常观有用书。

说话要有口德，切忌出口伤人。

读书是乐事，有书真富贵，无事小神仙。

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能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。

爱占便宜的人，赢了微利，却失了大贵。

再好的东西，你也不可能长久拥有，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。 

别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，才是明日的花开。

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开怀一笑天下事，闭口不论世上人。

俗话说：“人无十全，瓜无滚圆。”

所以我们要“不见他人过”，对天下事一笑了之，“是非以不辨为解脱”。 

宋代高僧慈受禅师说：

“莫说他人短与长，说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌，便是安身第一方。”

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虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

地低为海，人低为王。

大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。

人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一种品格。

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藤杖一条，提得起才放得下；禅门两扇，看不破便打不开。

事情拿得起才能放得下，困局看破才能打开。

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长啸一声，山鸣谷应举头四顾，海阔天空。

孟子说：“我善养吾浩然之气”；

陆九渊说：“昂首攀南斗，翻身依北辰，举头天外望，无我这般人。”

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非名山不留僧住，是真佛只说家常。

得道的人只说家常话，只说常识。

凡是故弄玄虚的都是骗子。

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